ВЫ ОДНА ДАЕТЕ РУКУ
"Вы одна даете руку,
Чтобы встать с кушетки.
В большом сроке — это мука,
А визит нередкий".
Шесть врачей с немалым стажем,
С опытом огромным...
"Если б так, да с дочкой вашей —
Вот пример нескромный."
"Вы одна даете руку.
Чтобы встать с кушетки".
В этой фразе я науку
Получила крепко.
А кушетка — не широка,
Не дает лечь на бок.
Плюс вопросы и тревога,
А прием так краток.
Выслушать и улыбнуться —
Неужели много?
Дать возможность окунуться
В мир, покой от Бога.
"Вы одна даете руку..." —
Не хвалюсь нисколько.
На заметку эту "штуку"
Взять врачам бы только.
Богданова Наталья,
Россия. Москва
Господь принял меня в семью Своих детей в 1999 году. Работаю врачом.
Несколько лет своими стихами говорю людям о любви Христа.
За все, что было, есть и, конечно, будет в моей жизни благодарю моего Спасителя! e-mail автора:bogdanova_n@list.ru
Прочитано 5336 раз. Голосов 1. Средняя оценка: 5
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Оцените произведение:
(после оценки вы также сможете оставить отзыв)
Богач и бедняк - Николай Агапьев Господь Иисус "1 Тим. 2:4 Который хочет, чтобы все люди спаслись и достигли познания истины." "Пс 33:19 Близок Господь к сокрушенным сердцем и смиренных духом спасет." "Ис 57:15 Ибо так говорит Высокий и Превознесенный, вечно Живущий, - Святой имя Его: Я живу на высоте небес и во святилище, и также с сокрушенными и смиренными духом, чобы оживлять дух смиренных и оживлять сердца сокрушенных." А к таким людям относятся именно самые незащищенные слои населения.
Теология : Дневник по посланию к Галатам - Николай Погребняк Сия книга не является ни теологическим исследованием, ни сборником проповедей – это дневник. С послания к Галатам Апостол Павел начал, пожалуй, величайшую духовную брань середины первого века, вершина которой описывается в послании к Римлянам, а мощный заключительный аккорд звучит в послании к Евреям. И даже там, где Павел защищает богоизбранность своего Апостольства, он с великой духовной силой изобличает и сокрушает не просто ложь иудействующих, а основы их коварной ереси.
